Sukyo Mahikari

Lambang Sukyo Mahikari

Sukyo Mahikari adalah spiritual nirlaba dan organisasi pelayanan masyarakat dengan pusat di lebih dari 100 negara. Awalnya didirikan oleh Kotama Okada pada tahun 1959 dengan nama LH Yokoshi Tomo no Kai.  Sukyo Mahikari terdaftar pada tanggal 23 Juni 1978 oleh Keishu Okada sebagai bagian dari penyelesaian damai menyusul meninggalnya Sir . Kotama Okada ( yang dihiasi dengan Komandan Knight dan dekorasi The Sovereign (Yunani ) Ordo Knights of Saint Dennis dari Zantein 1972 ). Pada 2013 , Sukyo Mahikari mengklaim memiliki anggota kurang lebih satu juta praktisi , meskipun tidak jelas apakah ini termasuk mantan anggota atau tidak.

Keyakinan dan praktek

Tujuan lain dari organisasi ini adalah untuk mendorong kemampuan pada orang untuk mengembangkan dunia yang damai sejati dengan memahami dan mempraktekkan energi cahaya dan prinsip-prinsip universal dalam semua aspek kehidupan.

Seni

Sukyo Mahikari mengklaim mengajarkan transmisi energi cahaya melalui sebuah praktek yang mereka sebut sebagai " Seni True Light ( Mahikari ) " yang diklaim mampu mengeluarkan cahaya dari telapak tangan . Dalam latihan rohani ini , praktisi percaya bahwa Cahaya Tuhan yang ditransmisikan dari telapak tangan ( pemberi ) kepada orang lain ( penerima ) , yang memungkinkan mereka untuk memurnikan dan merevitalisasi semangat , pikiran dan tubuh, dan untuk memelihara jiwa. Praktisi . percaya bahwa energi cahaya mewakili kebijaksanaan, cinta dan kehendak Allah.

Praktek memberi dan menerima cahaya biasanya dimulai dengan baik pemberi dan penerima menawarkan doa bagi Cahaya Tuhan dan bimbingan ilahi . Setelah melantunkan doa yang diyakini memiliki kekuatan pemurni kuat ( disebut sebagai " Amatsu Norigoto Doa " : tidak menjadi bingung dengan " Amatsu Norito " , doa Shinto ) , pemberi kemudian memegang tangan-nya sekitar 12 inci ( 30 cm ) dari tubuh penerima dan mengirimkan cahaya ke berbagai titik yang dianggap vital, termasuk , diyakini , jiwa penerima . Sesi of Light dapat berlangsung 10 sampai 50 menit.

Seni True Light merupakan kegiatan utama dari Sukyo Mahikari karena , diyakini , praktek ini dapat membantu orang untuk mengembalikan sifat asli ilahi mereka sebagai anak-anak Allah . Dengan memurnikan diri dengan Cahaya Tuhan sesering mungkin dan dengan menjalani cara hidup yang sesuai dengan prinsip-prinsip Allah , praktisi percaya bahwa mereka dapat secara bertahap menghilangkan kotoran rohani mereka.

Beberapa praktisi mengklaim bahwa ajaran Mahikari Sukyo jelas bahwa tujuan utama menerima Cahaya Ilahi adalah untuk memurnikan dan menumbuhkan semangat , bukan untuk menyembuhkan masalah medis atau psikologis. Sukyo Mahikari tidak menganjurkan untuk menggunakan seni True Light sebagai pengganti terapi medis atau psikologis. Sukyo Mahikari pendiri Kotama Okada menyatakan bahwa tujuan akhir dari Sukyo Mahikari dan seni Cahaya sejati bukan untuk menyembuhkan penyakit atau mendapatkan keuntungan pribadi , melainkan untuk melayani masyarakat.

Pendiri Kotama Okada mengajarkan bahwa seni True Light dapat memiliki dampak yang mendalam pada dunia spiritual dan mendorong anggota untuk mengirimkan Cahaya kepada siapa pun atau apa saja kapan saja. Dia mengajarkan bahwa Cahaya tidak hanya untuk ditularkan kepada manusia , tetapi juga untuk hewan , makanan , bangunan , mobil , dan lingkungan alam , serta situasi konflik yang belum terselesaikan.

Prinsip-Prinsip Universal

Selain praktek energi cahaya , Sukyo Mahikari mengklaim untuk mengajarkan konsep prinsip-prinsip universal yang , bila dilakukan bersama-sama dengan energi cahaya , diklaim memungkinkan seseorang untuk lebih cepat mencapai pertumbuhan rohani dan pribadi.

Sukyo Mahikari mengklaim untuk mendorong orang untuk memasukkan prinsip-prinsip ilahi dalam kehidupan sehari-hari mereka dengan berlatih tiga kebajikan : rasa syukur , kerendahan hati dan penerimaan kehendak Allah. Ia juga mengklaim untuk mendorong praktek kebajikan lainnya seperti shalat , menumbuhkan sikap yang lebih positif , mempromosikan harmoni dalam keluarga , membantu orang lain dan menjadi pelayanan kepada Allah.

Pendiri Kotama Okada menyatakan bahwa jika orang mengikuti prinsip-prinsip universal , mereka akan secara alami menggunakan ilmu pengetahuan , teknologi dan jenis lain dari pengetahuan manusia secara lebih holistik dan cara cerdas, dan akan menemukan solusi untuk masalah mendesak yang dihadapi umat manusia.

Keyakinan Lain

Sukyo Mahikari mengklaim bahwa dokumen yang dimiliki oleh Koso Kotai kuil membuktikan bahwa Yesus Kristus datang ke Jepang pada usia delapan belas untuk belajar dan melakukan pertapaan , dan bahwa Yesus kembali ke Jepang , di mana ia meninggal pada usia Seratus delapan belas. Sukyo Mahikari mengajarkan bahwa kaisar Jepang mengirim utusan seluruh dunia untuk memimpin peradaban di daerah seperti Mesir , Mesopotamia , dan India , sehingga setiap tempat di bumi dipengaruhi oleh Jepang kuno ( McVeigh 74 ).

Ini mengajarkan bahwa Jepang adalah pusat peradaban asli dan bahwa Jepang adalah yang pertama ciptaan Tuhan . Selanjutnya, mengajarkan bahwa semua bahasa , budaya, agama , dan peradaban berasal di Jepang.
Beberapa peneliti telah memperhatikan bahwa kosmologi , nilai-nilai , dan ritual Sukyo Mahikari serupa dengan yang lain agama baru Jepang , Sekai Kyūsei Kyo ( yang pada gilirannya sangat dipengaruhi oleh Oomoto ) , Shinto , Budha dan agama rakyat Jepang.

Beberapa penelitian yang telah dilakukan pada gerakan semangat dugaan dan manifestasi ( Glossolalia dan mengubah keadaan kesadaran ) yang terjadi selama transmisi cahaya menyimpulkan bahwa mereka dapat dikaitkan dengan gangguan kepribadian. Selama bertahun-tahun Sukuinushisama memperingatkan orang-orang tentang bahaya narkoba dan operasi yang digunakan dalam praktek medis.

Organisasi Dan Keanggotaan

Markas regional dan internasional

Selain kantor pusat dunia di Takayama , Jepang , Sukyo Mahikari telah mendirikan kantor pusat regional di Australia - Oceania, Asia , Eropa , Afrika, Amerika Latin , dan Amerika Utara , dengan pusat yang berlokasi di lebih dari 100 negara.

Center setempat
Sukyo pusat Mahikari , sering disebut sebagai " dojo " yang terletak di masyarakat di lebih dari 100 negara. Pusat kehadiran tidak terbatas kepada anggota. Di Amerika Serikat dan Kanada , Sukyo Mahikari memiliki 21 pusat pengembangan spiritual.

Keanggotaan
Sukyo Mahikari saat ini memiliki sekitar satu juta praktisi yang membentuk keanggotaannya, meskipun tidak jelas apakah ini termasuk mantan anggota atau praktisi aktif ( juga disebut sebagai Yokoshis atau Kumites ) . Di luar Jepang , daerah dengan tingkat pertumbuhan tertinggi keanggotaan berada di Asia dan Amerika Selatan.

Sukyo Mahikar tidak meminta anggotanya untuk menyerah setiap keyakinan yang sudah ada atau menerima Sukyo Mahikari sebagai satu-satunya jalan menuju kebahagiaan . Sukyo Mahikari mengklaim mengajarkan bahwa semua agama dan praktik spiritual memiliki misi penting untuk mencapai dan harus bekerja sama untuk membangun perdamaian dunia . Sukyo Mahikari mengklaim bahwa itu penekanan pada kesatuan spiritual umat manusia telah menghasilkan keanggotaan yang mencerminkan keragaman agama dan kebangsaan.

Sukyo Mahikari mengaku tidak berlatih bentuk persepuluhan . Kontribusi wajib satunya untuk anggota adalah biaya keanggotaan bulanan , yang ditetapkan sebesar $ 5 per bulan di AS dan jumlah yang sama di daerah lain. Cornille menulis , " Ada biaya keanggotaan bulanan ( reisen hōji onrei ) ; . Yang menawarkan harian untuk menerima dan memberi cahaya ( okiyome onrei ) , ekspresi syukur untuk perlindungan ( otumuguslii ) , dan hadiah khusus untuk jōchō lokal lakukan , kantor pusat di Jepang , atau proyek untuk membangun sebuah mausoleum untuk pendiri Selain . , dojo menerima pemasukan dari biaya pendaftaran untuk kursus. Untuk proyek-proyek besar , namun, seperti pembangunan sebuah dojo baru , dana dapat berasal dari kantor pusat di Jepang."


Penerimaan

Sukyo Mahikari mengklaim bahwa , selama dua dekade terakhir, anggota telah terlibat dalam amal dan pelayanan sosial di seluruh dunia , seperti di Pantai Gading dan Senegal ( penanaman pohon dan kebangkitan taman nasional ) , di Angola ( kegiatan untuk anak-anak , orang tua , dan memperindah daerah perkotaan ) dan dalam kedua New York dan Hawaii ( untuk kegiatan pembersihan lingkungan ). Pada bulan Agustus 2004 , walikota Los Angeles James Hahn disajikan Sukyo Mahikari Amerika Utara dengan proklamasi memuji organisasi untuk upaya dalam membantu untuk menciptakan masyarakat yang damai dan harmonis, dan pada bulan September 2009 , Walikota Mufi Hannemann dari Honolulu disajikan Sukyo Mahikari dengan sertifikat yang menyatakan 27 September sebagai Hari Sukyo Mahikari di Honolulu sebagai pengakuan atas pantai dan kegiatan pembersihan taman bahwa organisasi memiliki dilakukan di sana selama sepuluh tahun terakhir.

Pada tahun 2000 , Sukyo Mahikari disponsori KTT Milenium PBB, World Pemimpin Agama. Pada tanggal 6 Mei 2010, New York Pusat Sukyo Mahikari disajikan dengan Kinerja Tinggi Bangunan Plak dari The New York State Energi Penelitian dan Pengembangan Authority ( NYSERDA ) dalam mengejar LEED ( Kepemimpinan Energi dan Lingkungan Desain ) Perak rating dari US Green Council Bangunan . Plakat ini diberikan sebagai pengakuan atas langkah-langkah hemat energi dimasukkan ke dalam pusat baru yang akan membantu memotong biaya energi sebesar $ 8.400 per tahun dan mengurangi jejak karbon di New York City.

Greenwood adalah All Men Kaisar menciptakan kerusakan parah pada Sukyo Mahikari di Eropa dan Australia . Anggota memunculkan pertanyaan berdasarkan buku diberitahu bahwa 1 ) gerakan itu memiliki kebijakan umum mengecilkan penggunaan internet , dan 2 ) fakta bahwa anggota mengangkat pertanyaan adalah bukti bahwa anggota adalah lemah dan memiliki masalah pribadi yang membutuhkan solusi spiritual".  Para penulis menyatakan lebih lanjut bahwa : . " . Sukyo Mahikari kehilangan lebih dari setengah dari keanggotaannya di negara-negara barat tertentu "

Menurut seorang ilmuwan , tingkat drop -out setelah 3 hari kursus inisiasi adalah lebih dari 50 %. Dr Catherine Cornille menulis dalam sebuah makalah penelitian bahwa tingkat erosi yang tinggi . . Dia juga menyatakan " Penekanan pada mukjizat dan sihir dalam Mahikari , di sisi lain , menyumbang omset besar anggota , ... "

Di Perancis , kelompok itu diklasifikasikan sebagai aliran sesat di tahun 1995 dan 1999 laporan parlemen, bahkan jika Perancis memutuskan pada tanggal 27 Mei tahun 2005 untuk berhenti melepaskan berkala daftar lengkap kultus aktif. Pada tahun 1997 , komisi parlemen Belgia menetapkan daftar 189 gerakan yang mengandung Sukyo Mahikari. Perancis anti - kultus asosiasi UNADFI mengatakan dalam Bulles berkala perusahaan yang Sukyo Mahikari berbahaya karena akan mencegah perawatan medis , bahwa obsesi pemurnian dan pengumuman kiamat akan datang dapat menyebabkan rasa bersalah dan penderitaan . Hal ini juga mengkritik tujuan politik organisasi dan mengatakan itu adalah " monumental penipuan ".